martes, 21 de agosto de 2012

De corazón


¿Qué te pide Jehová tu Dios?

Presenta los requerimientos de Dios por medio de verbos activos que hacen referencia a varias actitudes: 

Que le temas. . . 

Que andes en sus caminos. . . 

Que le ames. . . 

Que le sirvas. . . 

Que le guardes. 

Los verbos denotan fidelidad a Dios y se explican en 10.14-11.32.


viernes, 17 de agosto de 2012

Sin chismosos, sin peleas


Proverbios 16:28 
El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso aparta a los mejores amigos.

Los chismosos no sólo apartan a los mejores amigos sino que incendian todo tipo de relaciones, arman peleas, engañan y golpean con sus lenguas inflamadas, imprecan y destruyen las reputaciones: sus palabras son como bocados suaves pero penetran hasta las entrañas, como una daga.

El Proverbios 26:20 afirma que “Sin leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, cesa la contienda”.

Huye de ellos.

O hazlos huir.

jueves, 16 de agosto de 2012

La familia como la universidad de la vida


Efe 3:16  para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; 

Efe 3:17  para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,

Efe 3:18  seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 

Efe 3:19  y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. 

Efe 3:20  Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros

Profesores: los padres.

Requisitos: amarás a Jehová tu Dios con toda tu alma.

Póngase metas: ser un padre piadoso. Yo puedo escoger: escojo ser papá piadoso y amar a Dios. Los hijos deben ver esa pasión por Dios. Reconocen a un hipócrita a varios kilómetros. Cómo te recordarán tus hijos.

Dos lugares que puede consultar para saber si ama con pasión a Dios: su dinero y su agenda:
¿Padres dónde están invirtiendo su dinero y su tiempo?
En la Tv?, en sus amigos?, etc.

Plan de estudio: los diez mandamientos. Los límites dan seguridad. Van a empujar contra esos límites pero les da seguridad.

Los hijos son los estudiantes. Debe empezar temprano. No es responsabilidad ni de la iglesia ni de la escuela cristiana criar a sus niños.


La vida es el laboratorio.

Dios promete dos cosas:

Su amor. Arraigados como un árbol y cimentados como un edificio sobre un sólido fundamento. Un niño que decía que no le querían y después de unos años lo querían en 7 estados. Buscado por delincuencia. ¿Dónde estás edificando?

 Su poder. Es importante que te mantengas en contacto con otros creyentes, en el cuerpo de Cristo. Quienes se aíslan de la familia de Dios y tratan de seguir solos, se privan del poder de Dios. Ser fortalecidos con poder: Equivale a dejar que el Espíritu Santo obre en el que cree. 

Conectá la frase con "conforme a las riquezas de su gloria" que significa “recursos espirituales o bendiciones del cielo”. 

Estos son inagotables.

martes, 14 de agosto de 2012

Familia es patria


Efe 3:14  Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, Efe 3:15, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.

 «Padre del cual toda paternidad en los cielos y en la tierra toma su nombre».

Dios como origen de toda otra «paternidad», como Padre por excelencia.

La idea que tenemos: concepto de familia por la cultura, la idea que tenemos es conforme a la sociedad. Con la mentalidad con que crecimos, no sabemos la responsabilidad que tenemos como padre, como madre. Hacemos lo que vemos-

EJEMPLO 1. BrasiL: Los caiapú, viven con otros parientes como los abuelos, los tíos y los primos. Familia ampliada. Llaman madre a todas las mujeres que son parientes de su madre biológica.

EJEMPLO 2. México: Los tojolabales son un grupo que vive al sureste de México, en el estado de Chiapas. Familiares no por los lazos de sangre que los unen, sino por pertenecer al mismo pueblo.

EJEMPLO 3. China. (Los varones) Padres, hijos, nietos, bisnietos y tataranietos. Viven todos juntos, con sus esposas, bajo un mismo techo y teniendo como máxima autoridad al padre.

EJEMPLO 4. África. Viven en su casa, después del matrimonio, sin sus respectivos esposos. Los hijos residen con las mujeres. Sociedad matrilineal, poniendo a todos sus miembros (hombres y mujeres) de la misma ascendencia femenina bajo el mismo techo.
Podríamos seguir. Pero, existe un diseño y un instructivo.

Comienza con el matrimonio: entre un hombre y una mujer

En Mateo 19:4-6, Jesús dijo: "Él, respondiendo, les dijo: ¿No han leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre".

Primero es un Pacto: 

Hoy. se entra al pacto sin saber, como un piloto que aprende a manejar el avión en marcha, en el aire. Vuela un avión y lo aprende a volar en medio del vuelo. No saben nada cuando entran al matrimonio. No conocen sus responsabilidades como padres, como madres, como esposos.

COSMOVISIÓN BÍBLICA: La palabra griega utilizada en el Nuevo Testamento: Padre no significa paternidad en abstracto, como equivalente a la cualidad de padre, sino en concreto.

“Familia” (gr. patria), de pater, “padre”. Parentela. La palabra significa todos aquellos que derivan de un mismo antepasado o, en el caso de los seres angélicos, todos los de una misma clase. También lo usa en el mundo de los espíritus con sus múltiples jerarquías. Estas «paternidades o familias» de espíritus «en los cielos»

Dios es el Padre a quien debe referirse también el origen de toda familia celestial.

Patria (πατριά, G3965), primariamente ascendencia, linaje. Significa en el NT, familia o tribu, más amplio raza, pueblo, o sea, cualquier comunidad natural de hombres.

Se refiere a todos aquellos que están espiritualmente relacionados con Dios el Padre, como hijos suyos.

Dios es el autor de su relación espiritual, vos y yo estamos unidos entre sí, en una comunión familiar.

La frase es lit: «cada familia» de la tierra y de los cielos.

Las familias de la tierra, pueblos y naciones, todos tienen en Dios el único Padre, no sólo el pueblo escogido; no sólo Israel. Y Dios se ha mostrado como Padre de los pueblos precisamente porque ha llamado a estos pueblos a la salvación en Jesucristo.

Toda familia en el cielo y en la tierra «toma su nombre», o sea su existencia concreta.

Toda familia. Se refiere a todos los cristianos a través de la historia, tanto vivos (en la tierra) como muertos (en el cielo).

La gran familia de Dios incluye a todos los que han creído en Él en el pasado, los que lo han hecho en el presente y los que lo harán en el futuro.
Todos somos una familia porque tenemos a un mismo Padre.

Él es la fuente de toda la creación, el dueño legítimo de cada cosa.

En sentido estricto:
El Padre da su nombre a los que le pertenecen, tanto aquellos en el cielo como en la tierra.

Estos son identificados como familia, que en este texto significa de la misma paternidad, el mismo clan, la misma tribu.

Toda familia incluye a los hijos nacidos de él y que lo consideran Padre, tanto los que están en los cielos, como los que están en la tierra.

Pablo usa ese término para designar “familias espirituales, la de los ángeles, la de los israelitas fieles, la de los gentiles llamados a la fe”.

El Apóstol enfatiza la íntima relación que existe entre Dios y los que son sus hijos por adopción en Cristo y el absoluto derecho que tienen estos de acercarse a él.


viernes, 3 de agosto de 2012

Para los enfermos vino


Mat. 9:12 
Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos


Muchos viven hoy una vanidad, viven en una sombra, como una imagen, en un mundo irreal—con un concepto equivocado de sí mismos y de todo lo que los rodea.

Los pobres en espíritu son ricos en el conocimiento de su verdadera situación. 

Teniendo valor para mirar la situación cara a cara, y poseerla sin malicia, se sienten fuertes en la seguridad de que “resplandeció en las tinieblas luz a los rectos” y pronto amanece como el día.

Sólo tienes que sentir tu completa carencia, y entregarte a su compasión.
Los pobres en espíritu, al igual que los enfermos, se enriquecen con la plenitud de Cristo, que es el reino en sustancia. 

Pronto estaremos  al pleno goce de una herencia que ya tenemos.

Si una persona es consciente de su total destitución y ha puesto toda su confianza en Dios, entrarán en su vida dos cosas:

1-   Estará totalmente desligado de las cosas, porque sabrá que las cosas no tienen la capacidad de dar felicidad o seguridad;

2-   Dependerá totalmente de Dios, porque sabrá que sólo Dios puede darle ayuda, y esperanza, y fuerza.

La persona que es pobre en espíritu se dio cuenta de que las cosas no quieren decir nada, y Dios quiere decir todo.



martes, 31 de julio de 2012

Pobres en espíritu


Mateo 5.3 
Bienaventurados los pobres en espíritu porque de ellos es el reino de los cielos

Las promesas de las bienaventuranzas tienen dos etapas: una en el presente y otra en el futuro, una incompleta y otra perfecta.
Pobre hombre  no significa lo mismo que hombre pobre.

Los pobres en el A.T. son designados como los oprimidos, los afligidos, los miserables y “los necesitados”, literalmente los “pobres” y “hambrientos”.

Pero, los pobres en espíritu “son los necesitados” de Dios. Sin que existan evidencias referentes a su situación económica, es un estado mental. “Sumisos”, “mansos”, “humildes adentro”, no a circunstancias exteriores. 
Absolutamente indigente, sin nada.

En espíritu”, en su más íntima conciencia se dan cuenta de su completa necesidad. Este modesto sentimiento, de que “ante Dios estamos carentes de todo”, se halla en la base de toda excelencia espiritual, de acuerdo con las enseñanzas de las Escrituras.

Primero, debes tener convicción mental de tu pobreza espiritual para acceder a las riquezas de Cristo y ser aptos y estar en condiciones de recibir toda provisión espiritual.

Apoc. 3:17  Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. 

¡Bendita la persona que es consciente de su total desamparo espiritual, y que pone toda su confianza en Dios!




martes, 17 de julio de 2012

Vino Nuevo



Mateo 9.17 (NVI 1999)


“…el vino nuevo se echa en odres nuevos, 


y así ambos se conservan”.

Con Vino Nuevo queremos impulsar, equipar, alentar y restaurar en los HIJOS y NIETOS de las familias pastorales, el llamado al oficio del ministerio, a través de la unción del Espíritu Santo.



domingo, 15 de julio de 2012

Qué es VINO NUEVO


Es un ministerio para hijos y nietos de pastores.

Para ello, se creó un un espacio para desarrollar la vocación pastoral desde el llamado de Dios que recibe toda la familia, y no sólo el pastor.

Se busca contribuir para que los hijos y nietos de pastores reprogramen su forma de entender la obra y el llamado de Dios, buscando en las Escrituras y la llenura del Espíritu Santo las estrategias y los diseños de Dios para este tiempo presente.

Queremos concientizar a los hijos y nietos de los ministros sobre el supremo valor y honra que les otorga el lugar que ocupan y que valoren la herencia espiritual y la cosecha que tendrán.

Fomentar la visión de que muchos jóvenes serán alcanzados cuando los hijos y los nietos de los ministros sean renovados en entender esta verdad y se conviertan en odres capaces de conservar el Vino Nuevo, que el Espíritu Santo está derramando hoy.

jueves, 12 de julio de 2012

Vino Nuevo para hijos y nietos de pastores


A principio del 2011, mi esposa Alicia y yo vimos un video de una profecía de advertencia para Argentina, dada en el 2008 en el Congreso Mundial de Avivamiento, de Bogotá, Colombia. En ella se revelaba una amenaza: 

“Ola violenta se levanta, impetuosa, como si tuviese autoridad para rapar de las manos los hijos de los ministros. Fuerte viento embravecido se levantará para arrebatar tus niños queriendo seducirlos para lanzarlos al mundo. El fin, que en pocos años no habrá quien tome su lugar ni jóvenes que vengan a Cristo. Correrá carrera contra el tiempo que veloz se los consume. Pelea por ellos porque el plan está decretado, y lo próximo que oirás: será la deserción de los jóvenes de la fila del Señor. Espíritu de apatía ha enviado Satanás. Dulce a las cosas del mundo. Satanás pintará prado para ellos, espíritus de fascinación. Se han prendido las alarmas espirituales. Pero también así dice el Señor: por cada  joven que se disponga para Cristo en Argentina, Dios  usará a uno como si fuera mil. Uno como a mil”.

Nosotros fuimos impactados y el Espíritu Santo nos dijo que el tenía un plan de trabajo para nosotros. En nuestro espíritu sentimos que el Señor nos decía “pelea por ellos, la unción de mil estará sobre ellos, levanten una generación de jóvenes, hagan lo que sea, cualquier cosa para ganar a esos jóvenes en Argentina”.

El 19 de junio del 2011, en una reunión de domingo en nuestra iglesia, el Espíritu Santo llamó a mis cuatro hijos para que recibieran de parte de Él, una unción de mil para servirle.

Ya a fines de ese año, en una reunión de intercesión familiar, el Espíritu Santo me dijo que levantaba un ministerio para hijos y nietos de pastores, comisionando a nuestros hijos para esa tarea. Así les comuniqué en ese día. El Señor les dio detalles del trabajo, inclusive el nombre del ministerio: Vino nuevo.

Finalmente, el sábado 10 de marzo del 2012, en una reunión de avivamiento, también en nuestra iglesia, el Espíritu Santo llamó a todos los hijos y nietos de pastores que estaban presentes y que se congregan con nosotros para ungirlos.

Así, trece chicos, adolescentes y jóvenes fueron llamados a trabajar en esta visión, prometiéndoles la unción de mil. En la mayoría de los casos, los hijos y nietos fueron llenos del Espíritu, recibiendo el Vino Nuevo.

miércoles, 11 de julio de 2012

La raíz de la perdición


¿Dios sería capaz de atraernos con halagos al pecado para despeñarnos en la perdición?

Absolutamente, NO.


La perdición no tiene su raíz en Dios, sino en el hombre

En medio de los deseos y ambiciones, en medio de los estímulos humanos más íntimos, la concupiscencia incita al pecado. 

El hombre está inclinado al mal en una creación fragmentada, inclinada al mal, con deseos de rebelarse contra la voluntad de Dios, una humanidad que quiere experimentar el pecado.

El hombre y el mundo están echados a perder, están sometidos al yugo del pecado y de Satán y han sucumbido a la perdición.

Abre los ojos

Ten cuidado contra cualquier compromiso sospechoso, contra cualquier pacto disimulado o descubierto con el mundo del mal, que aunque está ya vencido, es siempre peligroso.

Stg 1:13
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.



lunes, 9 de julio de 2012

Cadena de cuatro anillos



Santiago 1:13


Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 

sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

Parte I: Introducción


Nadie, al ser tentado, diga: «Soy tentado por Dios.» Pues Dios no puede ser tentado por el mal, y él a nadie tienta.
Si la tentación sirve para probar y perfeccionar, entonces,

¿Es Dios el responsable de todos los que caen en la tentación y naufragan en la fe?

Un intento antiguo de hacer responsable a Dios del mal que hay en el mundo y en la propia vida, para sacarse de encima, en cuanto sea posible, la propia responsabilidad.

En Gen. 3.12 «La mujer que tú me diste me ha hecho caer en pecado».

Este falso argumento dice que Dios te tienta al mal, al pecado. Doctrina extraña.

Vamos a hacer constar en forma incontrovertible que Dios no es responsable de la tentación al pecado, porque Dios, por su esencia, no sólo está libre de toda tentación, sino que es totalmente bueno

Dios es tan bueno que no puede querer ni tomar a su servicio nada que sea esencialmente malo. 

Dios es la causa de todo lo bueno, el Señor y celador del bien, el remunerador del bien y el vengador del mal. 

Por tanto, el Dios santísimo no puede ser la causa de la tentación al mal. 

Toda su actividad tiende a que todas las cosas colaboren para bien de quienes aman a Dios, como dice, certeramente, Pablo (Rom_8:28).




lunes, 2 de julio de 2012

Sincretismo


Sincretismo significa la práctica de combinar los elementos de varias religiones.

Pretende satisfacer las exigencias de los dioses paganos así como las demandas de Jehová. 

Micaías pese a tener un nombre que significa “quién como Jehová”, tipifica el sincretismo religioso: la idolatría de Baal con la adoración a Jehová.

Según las Sagradas Escrituras esta es una perversa ilusión.

Hoy hay quienes quieren agradar a Dios y a otros dioses ajenos: el dinero, el azar, la hechicería, etc. 

Hay personas poco informadas que se dejan engañar por santeros, espiritistas, curanderos y otros charlatanes que explotan a los ingenuos y débiles.

Nuestra fe no debe ser mezclada con ningún otro culto, sea la ciencia, el ocultismo, el espiritismo, el horóscopo o la suerte.

El que practica el sincretismo desagrada a Dios.


Jueces 17:4  
Mas él devolvió el dinero a su madre, 
y tomó su madre doscientos siclos de plata y los dio al fundidor, 
quien hizo de ellos una imagen de talla y una de fundición, 
la cual fue puesta en la casa de Micaía. 



sábado, 30 de junio de 2012

Las señales internas

Tenemos señales externas que nos enseñan a actuar.

Cuando tienes hambre, comes.

Cuando tienes sed, bebes.

Cuando tienes frío, te abrigas.

Y, así.

Pero hay una señal interna que no debes pasar por alto: EL VACÍO INTERIOR.

Todos tenemos esa falta de algo que sé que no puedo explicar que me falta.


Produce tristeza, desgano, soledad y un sentimiento de no hallarse en ningún lugar.

San Agustín dijo que el vacío interior tiene la forma de Dios.

Y, es cierto.

Si sientes este vacío no dudes en buscar a Dios.

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas


Asi clama por ti, oh Dios el alma mia. Mi alma tiene sed de ti, del Dios vivo. 


SALMOS 42:1-2



Las señales internas


Tenemos señales externas que nos enseñan a actuar.

Cuando tienes hambre, comes.

Cuando tienes sed, bebes.

Cuando tienes frío, te abrigas.

Y, así.

Pero hay una señal interna que no debes pasar por alto: EL VACÍO INTERIOR.

Todos tenemos esa falta de algo que sé que no puedo explicar que me falta.


Produce tristeza, desgano, soledad y un sentimiento de no hallarse en ningún lugar.

San Agustín dijo que el vacío interior tiene la forma de Dios.

Y, es cierto.

Si sientes este vacío no dudes en buscar a Dios.

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas


Asi clama por ti, oh Dios el alma mia. Mi alma tiene sed de ti, del Dios vivo. 


SALMOS 42:1-2

viernes, 29 de junio de 2012

Mira lo que tienes

¿Qué tienes en tu mano?

¡No mires lo que NO tienes, concéntrate en lo que SÍ tienes!

Muchas veces quedamos congelados ante nuestras falencias y carencias pero Dios nos dice: te voy a usar con lo que tienes.

Muchos pierden oportunidades esperando tener lo que nunca tendrán.

¿Qué son dos panes y dos peces para una multitud?

Juan 6.9

martes, 26 de junio de 2012

Regando los corazones duros

Isa 55:10  
Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come,

Los corazones de los hombres antes estériles en cuanto a espiritualidad, se los hará que, mediante el derramamiento del Espíritu por el Mesías, produzcan los frutos de justicia; y la nieve- una vez derretida en la primavera, riega la tierra y no vuelve allá- vacía, como en el v. 11; no vuelve en la misma forma, o sin “cumplir” el fin deseado.

La lluvia puede parecemos perdida cuando cae en un desierto, pero cumple algún propósito de Dios.

Así la Palabra de Dios, cayendo en un corazón duro, al final produce algún cambio; y aunque no lo produjera, deja al hombre sin excusa.

Aquí hay una oferta llena de gracia, de perdón y paz, y de toda felicidad. No será en vano buscar a Dios.

Ahora su palabra nos está llamando

lunes, 25 de junio de 2012

Amplio en perdonar

Isaías 55:9 
Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos



Dios es grande para perdonar.

Perdonar es más que “tener misericordia”. Cuanto más conocemos a Dios, tanto más conocemos su clemencia.

No tienes por qué dudar de su buena voluntad para otorgar un “amplio perdón”; porque aunque los caminos del “malvado” y los pensamientos del “injusto” son tan graves que parecen imperdonables, con todo, los “pensamientos” de Dios y sus “caminos” (o métodos) para perdonar no están reglados ni condicionados por el hombre.

sábado, 23 de junio de 2012

Oración agonizante


Lucas 22.39

Comparando todos los relatos de esta escena misteriosa, los hechos parecen éstos:

(1) Mandó que nueve de los Doce quedasen “aquí”, mientras él iba y oraba “allí”. 

(2) El “toma consigo a Pedro y a Jacobo y a Juan, y comenzó a atemorizarse, y a angustiarse. Y les dice: Está muy triste mi alma, hasta la muerte”: “Me siento como si la naturaleza se hundiese bajo esta carga, como si la vida fuese menguando, y la muerte viniera antes de su tiempo”,—“quedaos aquí, y velad conmigo”; no, “Testificad de mí”, sino “Acompañadme.”. Parece que le hacía bien tenerlos a su lado.

(3) Pero pronto ellos fueron demasiada carga para él: El tuvo que estar solo. “Y él se apartó de ellos como un tiro de piedra”; aunque bastante cerca para que ellos fuesen testigos competentes; y se arrodilló, pronunciando aquella oración impresionante, (Mar_14:36): “que si fuese posible,… traspasa de mi este vaso (de su próxima muerte) empero no lo que yo quiero, sino lo que tú”; dando a entender que en sí era tan completamente repugnante, que únicamente el hecho de que era la voluntad del Padre, le persuadiría a gustar de él, pero que en aquel aspecto de él, él estaba perfectamente preparado a beberlo. No es una lucha entre una voluntad poco dispuesta y una voluntad sumisa, sino entre dos aspectos de un solo acontecimiento, un aspecto abstracto y otro aspecto relativo de él, en uno de los cuales fue repugnante, en el otro aceptable. Dando a entender cómo se sentía en un aspecto, revela su hermosa unidad con nosotros en la naturaleza y sentimiento; expresando cómo lo consideraba a la luz del otro, revela su absoluta sujeción obediente a su Padre.

(4) En esto, teniendo un alivio momentáneo, porque se le venía, nos imaginamos por oleadas, él vuelve a los tres, y hallándolos durmiendo, les habla con cariño, especialmente a Pedro, como en Mar_14:37-38.

(5) Entonces vuelve, no a arrodillarse ahora, sino a caer sobre su rostro en la tierra, pronunciando las mismas palabras, mas esta vez: “Si no puede este vaso pasar”, etc. (Mat_26:42); quiere decir: “Sí; comprendo este silencio misterioso (Psa_22:1-6); no puede pasar; he de beberlo, y quiero beberlo”; “sea hecha tu voluntad.”

(6) Otra vez, aliviado por el momento, vuelve y los halla durmiendo “de tristeza”; les advierte como antes, pero pone en ello una interpretación cariñosa, separando entre el “espíritu presto” y la “carne enferma”.

(7) Volviendo una vez más a su lugar solitario, las oleadas surgen más alto, lo sacuden más tempestuosamente, y parecen hundirlo. Para fortalecerlo en esto, “le apareció un ángel del cielo confortándole” no para proveer luz y consuelo (él no había de tener nada de esto, y los ángeles no hacían falta, ni eran capaces de comunicarlo). sino solamente para sostener y vigorizar la naturaleza deprimida para una lucha todavía más violenta y más feroz. Y ahora “está en agonía, y ora más ardientemente (aun la oración de Cristo, parece, permitía y ahora exigía tal aumento) y su sudor fue como si fueran grandes gotas (literalmente coágulos) de sangre que caían sobre la tierra”. ¿Qué fue esto? No su ofrenda propia de sacrificio, aunque esencial para ella. Fue sólo la lucha interna, apaciguándose aparentemente antes, mas ahora surgiendo de nuevo, convulsionando su hombre interior todo, y afectando esto de tal manera su naturaleza humana, que el sudor manaba de todos los poros en espesas gotas de sangre que caían a tierra. La naturaleza temblorosa y la voluntad indómita luchaban juntas. Pero una vez más el grito: “Si tiene que ser, hágase tu voluntad”, sale de sus labios, y todo termina. “La amargura de la muerte ya pasó”. El había previsto, y ensayado para su conflicto final, y ganado la victoria, ahora en este teatro de una voluntad invencible, como luego en la arena de la cruz. “Quiero sufrir”, es el gran resultado de Getsemaní: “¡Consumado es!” es el grito que resuena desde la cruz. La Voluntad sin el Hecho habría sido en vano; pero su obra fué consumada cuando llevó la Voluntad ahora manifestada al Hecho palpable, “en la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez” (Heb_10:10).

(8) Al final de toda la escena, hallándolos todavía dormidos (agotados por la continua tristeza y ansiedad que los afligia), les manda, con una ironía de profunda emoción: “Dormid ya, y descansad: basta, he aquí ha llegado la hora, y el Hijo del hombre es entregado en manos de pecadores. Levantaos, vamos; he aquí ha llegado el que me ha entregado.” Y mientras hablaba, se acercó Judas con una banda armada. Ellos se habían mostrado “consoladores miserables”, así en toda su obra estaba solo, y “del pueblo nadie estaba con él.”

jueves, 21 de junio de 2012

Padre, una palabra sagrada


Mateo 6.9

Padre nuestro que estás en los cielos

Jesús usa pocas veces la palabra Padre refiriéndose a Dios. 

En el evangelio de Marcos Jesús llama a Dios Padre sólo seis veces, y nunca fuera del círculo de los discípulos. 

Para Jesús, la palabra Padre era tan sagrada que no la podía usar a menos que fuera entre los que ya habían captado algo de lo que quería decir.

No debemos usar nunca la palabra Padre refiriéndonos a Dios con ligereza, superficialidad y sentimentalismo. 

Dios no es un padre que cierra los ojos tolerantemente a todos los pecados y faltas y errores. 

Este Dios a quien llamamos Padre, es el Dios al que debemos acercarnos con reverencia, adoración, temor y admiración. 

Dios es nuestro Padre del Cielo, y en Dios se dan en perfecta armonía el amor y la santidad.