Da un paso más para ganar

1 Corintios 9: 19 – 23

Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número

Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;

a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.

Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles;

a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos

Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él.

¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio?

Corred de tal manera que lo obtengáis.

El apóstol Pablo siempre esperaba dar algo más de lo que se esperaba de él.

Ni aun así se garantizaba que cosecharía a todos los que el quería.

Debemos estar dispuestos a dar un extra, a ayunar y orar, a trabajar, a crear, a proyectar para que nuestro grupo crezca.

Realiza más que lo ordinario: lo extraordinario.

Esfuérzate, da un  paso más allá.

La Palabra de Dios como fuerza dinámica y creadora a través de la cual se realiza su propósito

Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová:

He aquí he puesto mis palabras en tu boca.

Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar.

Jeremías 1:9 y 10 

Se decía de los profetas que hacían lo que ellos predecían que había de hacerse, pues su palabra era palabra de Dios; y su palabra es su instrumento con que él hace todas las cosas.

Veamos Génesis 1.3: “Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz”;  con 2 de Cor. 4.6: “Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”.

Salmo 33:6: Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos,

Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca.,

Salmo 33:9 Porque él dijo, y fue hecho; El mandó, y existió.

La palabra y el hecho son para él una misma cosa. Lo que su profeta dice es tan cierto como si ya estuviese hecho. La conciencia del profeta estaba tan absorbida por la de Dios, tan íntimamente unido se sentía con Dios, que las palabras y los hechos de Jehová se describen como suyos.

En el cap. 31:28, se representa a Dios haciendo lo mismo que se dice aquí que hace Jeremías: Y así como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, y trastornar y perder y afligir, tendré cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Jehová.

Jeremías 18:7 En un instante hablaré contra pueblos y contra reinos, para arrancar, y derribar, y destruir.;

Tocó sobre mi boca —Acto simbólico en una visión supernatural, el que da a entender que Dios le daría al Profeta la facilidad de expresión, no obstante su inhabilidad para hablar. De la misma manera fueron tocados los labios de Isaías, con el carbón encendido (Isa_6:7).

Te he puesto—liter., te he nombrado para vigilar. Tenía que vigilar las naciones, y predecir su destrucción o restauración, según fuera su conducta, buena o mala.

Arrancar—(Mat_15:13): Pero respondiendo él, dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada.

Derribar—cambio de la metáfora por una de la arquitectura

2 Cor_10:4) porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas. En el original hay un juego de palabras: Linthosh, Linthotz, en hebreo, por arrancar … derribar.

Para erradicar, y para derribar, y para destruir, y para echar abajo, es decir, para predecir que ese reino y nación debe erradicarse allí, como un árbol o planta que es arrancado de raíz, y que tal una persona debe ser tirado, y derribada y destruida, como un edificio.

Edificar… plantar—ha de restaurarlos, previo arrepentimiento.

Se muestra lo que es la autoridad de los verdaderos ministros de Dios, que por su palabra tiene poder de tirar lo que se levanta contra Dios, y para sembrar y afirmar a los que se entregan a la obediencia a la palabra de Dios, (2 Co_10 :4-5; Heb_4: 12), y estas son las llaves que Cristo ha dejado a perder y se unen, (Mat_18: 18).

Sus predicciones habían de ser principalmente y en primer lugar inexcusables; en consecuencia, se pone primero la destrucción de las naciones, y con mayor variedad de términos que al hablar de su restauración.

En este sentido, arrancados de raíz, derribadas y destruidas declara el juicio de Dios.

Construir y plantar - declaran las promesas de su misericordia.

No solo debemos estar moralizados, sino también espiritualizados. No solo debemos reformarnos: debemos nacer de nuevo.

Lo malo de la religión vacía es que puede “limpiar”  exteriormente a una persona prohibiéndole todas las malas acciones, pero no la puede mantener limpia.

No basta con echar al mal; hay que dejar entrar al bien.

Si se arranca de la vida una clase de acción, hay que sustituirla con otra, es decir plantar, porque la vida no puede estar vacía.

Características de una Iglesia

Hechos 2:42-47

Los creyentes dedicaban tiempo a recibir la enseñanza de los apóstoles, a estar en comunión con los hermanos, a participar juntos de las comidas y a la oración. Todos tenían una actitud reverente, y el poder de Dios se manifestaba en muchas cosas que hacían los apóstoles. Todos los creyentes se mantenían unidos, y lo tenían todo en común. Solían vender sus bienes y posesiones, y repartir el producto según la necesidad de cada uno. Iban juntos todos los días a participar del culto en el Templo, y compartían los alimentos comiendo juntos en las casas con alegría y generosidad de corazón. Siempre estaban alabando a Dios, y a todo el pueblo le caían bien. Y el Señor iba añadiendo a su número los que se iban salvando cada día.

Era una iglesia que aprendía. La palabra doctrina del versículo 42 en la versión Reina-Valera no es pasiva, sino activa. La frase quiere decir que dedicaban tiempo y prestaban atención a lo que los apóstoles enseñaban. Uno de los grandes peligros de la Iglesia es caer en una religiosidad estática que mira hacia atrás en lugar de adelante. Precisamente porque las riquezas de Cristo son inescrutables e inagotables debemos ir siempre hacia adelante. El cristiano se dirige, como la luz de la aurora, hacia una plenitud que no se alcanza en esta vida (Pro_4:18 ). Debemos considerar que hemos perdido el día si no hemos aprendido en él nada nuevo ni hemos profundizado en la sabiduría y en la gracia de Dios.

Era una iglesia en comunión. Estaba como indica la expresión, de consuno. Nelson atribuyó una de sus victorias al hecho de que «tuvo el privilegio de dirigir a una compañía de hermanos.» La iglesia es sólo lo que debe ser cuando es una compañía de hermanos unidos en el amor de nuestro Padre Dios.

Era una iglesia que oraba. Los primeros cristianos sabían que no podían, ni tenían por qué enfrentarse con la vida dependiendo exclusivamente de sus propias fuerzas. Siempre hablaban con Dios antes de hablar con los hombres; siempre buscaban a Dios antes de salir al mundo; podían soportar los problemas de la vida porque habían estado en la presencia de Dios.

Era una iglesia reverente. En el versículo 43, la palabra que la versión Reina-Valera traduce correctamente temor encierra la idea de respeto y reverencia. Se decía de un griego famoso, que se movía por el mundo como el que está en un templo. El cristiano vive reverentemente porque sabe que siempre está en la presencia de Dios, y que cualquier lugar es «casa de Dios y puerta del Cielo».

Era una iglesia en la que sucedían cosas. Había señales y maravillas (versículo 43). Si esperamos grandes cosas de Dios y emprendemos grandes cosas por Dios, sucederán cosas. Cuando muere la fe mueren también los resultados. Sucederían más cosas en la iglesia si creyéramos que Dios puede y quiere hacer con nosotros que sucedan.

Era una iglesia solidaria (versículos 44 y 45). Aquellos primeros cristianos tenían un fuerte sentido de responsabilidad mutua. Se decía de William Morris que no podía ver a un borracho sin sentirse personalmente responsable. El que es cristiano de veras no puede soportar tener demasiado cuando otros pasan necesidad.

Hechos 4:32  Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.

Era una iglesia que daba culto a Dios (versículo 46). No se olvidaban los primeros cristianos de frecuentar la casa de Dios. Debemos recordar que «Dios no reconoce una religión solitaria.» La mitad de la emoción que sentimos en un concierto o en una competición deportiva es porque nos encontramos entre mucha gente con la que compartimos el interés y la experiencia. El Espíritu de Dios se mueve sobre el pueblo de Dios que Le da culto.

Era una iglesia feliz (versículo 46). Tenía regocijo. Una iglesia lúgubre es una contradicción. En lo íntimo del corazón de los cristianos hay un gozo que nadie ni nada nos puede quitar y debemos demostrarlo.

Era una iglesia de personas simpáticas. Hay dos palabras en griego para bueno. Una es agathós, que describe una cosa o persona simplemente como buena. Y hay otra, que es kalós, que quiere decir que la cosa o persona no sólo es buena, sino agradable; que tiene una gracia que conquista el alma. En español decimos a veces de alguien que es «una bellísima persona.» El verdadero cristiano es alguien así. Hay bastantes personas que son buenas pero tienen una veta antipática de dureza. Uno no iría a llorar en su hombro. Son lo que alguien llamaba «cristianos iceberg». Lo que ayudaría a la iglesia más que ninguna otra cosa sería que los cristianos tuvieran de vez en cuando detalles simpáticos. En la Iglesia Primitiva el pueblo de Dios tenía esa gracia.

Cuando el demonio sale y vuelve con siete peores

Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí.

Y cuando llega, la halla barrida y adornada.

Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.

Lucas 11:24 al 26 

Este pasaje nos traslada a un mundo extraño, habla de la decisión en favor o en contra de Dios, la cual se toma en el corazón (en «la casa»).

Jesús considera a la masa de sus adversarios como reincidentes en maldad. Pensando en la historia de Israel, que fue una historia de conversiones y de incesantes caídas, sabemos que ellos dejaron que el espíritu maligno adquiriera poder muy a menudo sobre ellos, pese a todos los fervientes esfuerzos de Dios. Por eso, son considerados por Jesús como pecadores reincidentes, una generación realmente pervertida. Al rechazar a Cristo, les irá peor que a otras generaciones precedentes, ya que allí hay uno que es «mayor que Jonás» y «mayor que Salomón». Estas palabras de Jesús se aplican específicamente a lo vacío del judaísmo, que tomó la reforma pero sin la regeneración. Así, la situación de Israel empeorará. Una vez que la nación judía rechace a Jesús, nada puede llenar este vacío sino los engaños de Satanás.

Espíritu inmundo: Jesús está hablando de demonios reales.

Dice que Sale: note la manera de su salida, seguramente fue por obligación. Es posible que por la fuerza se haya arrojado del hombre al espíritu maligno como constantemente sucedía por el poder de la palabra de Jesús. Pero, sin que este hombre rechace interiormente a dicho espíritu inmundo. No tenemos un caso bíblico de un espíritu inmundo, o “no limpio”, que haya salido de su “casa” (cuerpo humano) en forma voluntaria. Aparentemente los demonios se sienten más cómodos ocupando el cuerpo de una persona, o de un animal. Salen solamente obligados por una autoridad superior.

De una persona: Se trata de una persona de la que echaron a un demonio. Pero, como veremos, enseguida volverá a pactar con el espíritu maligno. Aunque el espíritu haya salido, para la persona no regenerada sigue siendo su demonio favorito.

Anda por lugares secos: Es el lugar de residencia de los demonios. Jesús también ha combatido allí con Satán. Desde el desierto los demonios avanzan hasta meterse en el reino de los hombres e intentan aclimatarse en él.

Me volveré, indica una tendencia a regresar.

Encuentra la casa barrida y adornada: Adorno, viene del griego kosméo y significa: arreglar, ataviar, decorar y específicamente: apagar una mecha. Es el estado en el que está la casa, pero vacía porque la plenitud de Dios no ha llenado el recinto desocupado. Se encuentra superficial y cosméticamente adornada, por arriba, nada fundamental. No está provista de ninguna gracia verdadera; todo es pintura y barniz, nada duradero ni real. Nunca fue entregada a Cristo ni habitada por el Espíritu. Un alma vacía es un alma en peligro.

Toma a otros siete espíritus peores: este nuevo estado de la persona, estimula al espíritu malo lo suficiente como para reunir a espíritus peores y con ellos vuelve a instalarse en la casa, es decir, en el corazón de aquel hombre. Aparentemente, hay grados morales entre los demonios, algunos peores que otros, todos siendo malos.8

Moran allí: La potencia ocupante del espíritu tenebroso le resultaba agradable a este hombre. Todavía está interiormente dispuesto para el espíritu malvado, más aún, siente verdadera nostalgia de él y le atrae. Los espíritus malignos entran sin dificultad; son recibidos y viven allí; allí trabajan; allí mandan. Allí pueden dominar y hacer al hombre todavía más desdichado de lo que era antes.

 Postrer estado viene a ser peor que el primero: Advierte que la situación creada por estas acciones pueden tornarse peores si no tienen lugar cambios fundamentales. Al rechazar a Jesús, no les queda otra cosa que ceremonias y ritos vacíos, lo cual hace de ellos aún más vulnerables al engaño de Satanás. Es necesario barrer; pero después de desarraigar el mal hay que plantar y cultivar el bien. La mejor manera de evitar el mal es practicar el bien. Un  jardín, podría ilustrarnos esto. Primero, hay que quitar los yuyos  y preparar la tierra; pero, si no se siembra y se cultiva buenas plantas, pronto estará peor que antes. No se es bueno por no hacer cosas malas, sino llenando la vida de cosas buenas.

Este pasaje de las Escrituras nos previene de una manera solemne que seamos religiosos sin la conversión del corazón. Solo en ser verdaderos y sinceros cristianos puede encontrarse completa seguridad.

Abandonar nuestros pecados  escandalosos, de nada sirve si la gracia no reina en nuestros corazones. Dejar de obrar mal es poca cosa si al mismo tiempo no aprendemos a hacer el bien.

No es suficiente que la casa haya sido barrida y adornada exteriormente: es necesario que otro  habitante la ocupe para que el antiguo no vuelva a presentarse. Cristo debe morar en nuestros corazones por  medio de la fe.

No solo debemos estar moralizados, sino también espiritualizados. No solo debemos reformarnos: debemos nacer de nuevo.

No  seamos como casas barridas y adornadas donde no mora el Espíritu. No seamos como sepulcros blanqueados. Lo malo de la religión vacía es que puede “limpiar”  exteriormente a una persona prohibiéndole todas las malas acciones, pero no la puede mantener limpia.

Consideremos un caso práctico. Un borracho se puede reformar; puede que decida no seguir perdiendo el tiempo en su adicción, pero debe buscarse algo de Dios para hacer, tiene que encontrarse algo con lo que pueda llenar el tiempo que está ahora vacante, o volverá a caer en la vieja situación.

Una persona que no se ha dedicado más que a buscarse placeres puede que decida ponerle punto final; pero debe encontrar algún otro objetivo por lo menos igualmente absorbente con el que llenar su tiempo, o no hará más que volver a la carga si se encuentra con la vida vacía.

No basta con que la vida de una persona esté esterilizada; tiene que fertilizarse para producir el bien. Si se destierra de la vida una clase de acción, hay que sustituirla con otra, porque la vida no puede estar vacía.

Todo corazón es la residencia de espíritus inmundos, salvo los que son templo del Espíritu Santo, por fe en Cristo.

El libro de Esdras registra cómo la gente se apartó de la idolatría pero no la reemplazaron con amor a Dios y obediencia.

Desear alejarnos del pecado es el primer paso, pero luego debemos llenar nuestra vida con la Palabra de Dios y el Espíritu Santo. Las personas vacías e inactivas son un fácil blanco de Satanás.

Jesús advierte de la terrible consecuencia de no llenar el corazón con la verdad de Dios que él mismo estaba presentando. Tal era la condición de esa perversa generación.

«Hay que llenar a las personas con algo.» No basta con echar al mal; hay que dejar entrar al bien.

El vacío dejado por la salida de un espíritu maligno debe ser llenado por el Espíritu Santo, o el individuo quedará expuesto a una mayor actividad demoníaca.

«No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu» (Efe_5:18 )

No basta que la vida exterior se maquille con los adornos de las formas religiosas: es necesario que en el interior experimente la presencia viva del Espíritu Santo.

No basta que se eche fuera al demonio: es necesario que el Espíritu Santo tome su lugar.

La música en función profética

Mas ahora traedme un tañedor.

Y mientras el tañedor tocaba,

la mano de Jehová vino sobre Eliseo.

2 Reyes 3:15 

Aquí encontramos la música en función de uso profético, porque el profeta se inspira.

La música era una parte importante en la vida diaria de los judíos.

Las bodas y los funerales eran acompañados por música, también durante la guerra se hacían tocar instrumentos para llamar a la batalla.

La Biblia menciona que la música además del uso religioso, también fue utilizada como un medio para apartar espíritus malos (1Sa_16:23).

El rey Darío, después de que Daniel fuese encerrado en el foso de los leones, se negó a que le trajeran los músicos para calmar su angustia (Dan_6:18).

Otro uso frecuente de la música en el pueblo hebreo era en la profecía. Samuel dijo a Saúl: “Encontrarás un grupo de profetas descendiendo del lugar alto, precedidos de liras, panderos, flautas y arpas; y ellos profetizando” (1Sa_10:5-6).

Los profetas utilizaban los géneros poéticos corrientes: canciones de peregrinación (Isa_2:3) e himnos (Isa_40:10-17; Isa_43:16-28; Isa_44:23).

Con respecto a este pasaje bíblico, ante el pedido de la profecía de tres reyes, Eliseo mandó que le trajeran un músico, y cuando el músico comenzó a tocar, el Señor vino sobre Él y profetizó.

Llamados a ser testigos

“Pero recibiréis poder, 

cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, 

y me seréis testigos en Jerusalén,

en toda Judea, en Samaria,

y hasta lo último de la tierra”

(Hechos 1.8)

Lucas en su primer tratado, el evangelio según San Lucas, nos cuenta el principio de las cosas que Jesús empezó a enseñar y a hacer, en su estadía en la tierra, por medio de su cuerpo físico.

En el segundo tratado, el libro de los Hechos, Lucas nos cuenta el principio de cosas que Jesús empezó a hacer y a enseñar, a través del Espíritu Santo, en sus testigos.

Sin duda, el libro de los Hechos es el libro de los Hechos de Jesús a través de su iglesia, su cuerpo espiritual aquí en la tierra, es decir sus discípulos que han recibido el Espíritu Santo y le son testigos.

Lo imposible es posible para Dios

«Lo que es imposible para el hombre, 

es posible para Dios».

(Lucas 18.27)

Alguien dice: “No hay Dios”.

Yo respondo: “Creo en un Dios invisible vivo, más real que la realidad tangible, más real que todo lo visible.

Me provocan: “El mundo existe por sí mismo”.

Afirmo: “Dios creó la tierra, los cielos y todo lo que en ellos hay”.

Pregonan: “Todo existe para la satisfacción de la vida humana”.

Alego: Romanos 11.36: "Porque de Cristo, y por Él, y para Él son todas las cosas”.

Incitan: "el objetivo es una sociedad libre y universal, donde todos cooperamos para un bien común”.

Fundamento: “Nuestra meta es conocer a Cristo y el poder de su resurrección". Filipenses 3.10

Ostentan: "El hombre es responsable de la realización de sus sueños”.

Proclamo: "Mi salvación y mi honor depen­den de Dios». Salmo 62.7

Manifiestan: “Los valores son relativos y cambiantes, determinados por la necesidad humana”.

Sé: “Las verdades y los valores bíblicos son absolutos y no cambian”. Mateo 24.35

Declaran: “El hombre tiene en sí mismo el poder para crear un nuevo mundo”.

Publico: “Fracasará el hombre que confíe en el hombre para una empresa así, porque sólo para Dios lo imposible es posible”.

Tus decisiones te llevan directo al desierto

 2 Reyes 3:9 

Salieron, pues, el rey de Israel, el rey de Judá, y el rey de Edom;

y como anduvieron rodeando por el desierto siete días de camino,

les faltó agua para el ejército, y para las bestias que los seguían.

Leé esta historia. Ellos eligieron el camino pero ni siquiera fueron previsores para llevar agua.

A veces,  mides tu éxito por lo que conseguiste. Pero cuando fracasas, tienes que reconocer que tu decisión no fue buena.

Mirá tus resultados a tu alrededor, por los frutos te das cuenta.