sábado, 7 de enero de 2012

La misma fuente no da dos tipos de agua

EL RHEMA DEL DÍA 07 de enero de 2012: 
(RVA)
(Santiago 3.12)

“Hermanos míos,
¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos?
Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce. ”

Una pregunta que es una afirmación es una pregunta retórica. Y con esa interrogación Santiago nos enseña que ningún árbol bueno puede producir fruto malo.
La boca que emite maldiciones, no puede en realidad emitir también bendiciones.
Juan Bunyan dice que «Charlatán» (personaje de su obra El Peregrino) «Era un santo de puertas para fuera, y un demonio en casa.»
Parece normal, hablar una lengua religiosa el domingo y con malas palabras blasfemar el lunes.
Parece normal, saludar con misericordia en la reunión de la iglesia, y luego al salir, destruir el testimonio de su hermano, con una lengua que lastima.
Ninguna fuente puede dar dos tipos de agua.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:

(BAD)  Hermanos míos, ¿acaso puede dar aceitunas una higuera o higos una vid? Pues tampoco una fuente de agua salada puede dar agua dulce.

(T. Amat)

(Castillian)  ¿Puede, hermanos m os, la higuera dar aceitunas o la vid higos? Tampoco el manantial salado puede dar agua dulce.

("CJ")  ¿Acaso, hermanos míos, puede la higuera producir aceitunas y la vid higos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce.

(Jer 1976*)  ¿Acaso, hermanos míos, puede la higuera producir aceitunas y la vid higos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce.

(Jer 1998*)  ¿Acaso, hermanos míos, puede la higuera producir aceitunas y la vid higos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce.

(Jer 2001*)  ¿Acaso, hermanos míos, puede la higuera producir aceitunas y la vid higos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce.

(Jünemann*)  ¿Acaso puede, hermanos míos, higuera olivas hacer, o vid, higos? ni la salada dulce hacer agua.

(LBLA)  ¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas, o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.

(NBLH)  ¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas, o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.

(OSO)  Hermanos míos, ¿puede la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.

(DHH C 2002*)  Así como una higuera no puede dar aceitunas ni una vid puede dar higos, tampoco, hermanos míos, puede dar agua dulce un manantial de agua salada.[h]

La verdadera sabiduría[i]

(DHH C* 2002*)  Así como una higuera no puede dar aceitunas ni una vid puede dar higos, tampoco, hermanos míos, puede dar agua dulce un manantial de agua salada.[h]

La verdadera sabiduría[i]

(DHH L 1996*)  Así como una higuera no puede dar aceitunas ni una vid puede dar higos, tampoco, hermanos míos, puede dar agua dulce un manantial de agua salada.

(DHH L* 2002*)  Así como una higuera no puede dar aceitunas ni una vid puede dar higos, tampoco, hermanos míos, puede dar agua dulce un manantial de agua salada.[h]

La verdadera sabiduría[i]

(BLS)  Tampoco da higos un árbol de aceitunas, ni da uvas un árbol de higos.

(PDT)  "Hermanos míos, ¿puede una higuera dar aceitunas y una vid higos? Así tampoco un manantial de agua salada puede dar agua dulce."

(BLA*)  La higuera no puede producir aceitunas ni la vid higos, y lo salobre no dará agua dulce.

(MN*)  ¿Acaso, hermanos  míos, la higuera puede  producir aceitunas y la  viña higos? El agua  salada no dará jamás agua  dulce.

(NC*)  ¿Puede acaso, hermanos míos, la higuera producir aceitunas, o higos la vid? Y tampoco un manantial puede dar agua salada y agua dulce.

(NRV1990**)  Hermanos míos, ¿puede la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Tampoco una fuente de agua salada puede dar agua dulce.

DICCIONARIO STRONG:
Fuente: Número de referencia G4077. En el original,  πηγή pegé probablemente de G4078 (mediante la idea de salir a chorros gruesos); fuente (literalmente o figurativamente), i.e. fuente o provisión (de agua, sangre, gozo) (no necesariamente la fuente origen):- pozo, fuente.


Pastor Mario Néstor Fleita



viernes, 6 de enero de 2012

¿Tu fuente está dulce o salada?

EL RHEMA DEL DÍA 06 de enero de 2012: 
(RVA)
(Santiago 3.11)

“¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga?”

La fuente en sentido figurado es el corazón.
Y la “abertura” de la fuente es la boca del hombre.
En Palestina, donde hay manantiales salados y dulces, esta comparación es más entendible.
Aunque las fuentes “dulces” a veces se hallan cerca, sin embargo, “agua dulce y amarga,” no, fluye de la misma “abertura.”
La gracia puede hacer que la boca que una vez vertió lo amargo, emita lo dulce en adelante: como la madera (típica de la cruz de Cristo) cambió en dulce la amarga agua de Mara

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:

(Castillian)  ¿Acaso la fuente echa por el mismo ca o agua dulce y salobre?

("CJ")  ¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga?

(Jer 1976*)  ¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga?

(Jer 1998*)  ¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga?

(Jer 2001*)  ¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga?

(Jünemann*)  ¿Por ventura el manantial por la misma abertura brota lo dulce y, lo amargo?

(LBLA)  ¿Acaso una fuente por la misma abertura echa agua dulce y amarga?

(NBLH)  ¿Acaso una fuente echa agua dulce y amarga por la misma abertura?

(OSO)  ¿Echa alguna fuente por una misma abertura agua dulce y amarga?

(DHH C 2002*)  De un mismo manantial no puede brotar a la vez agua dulce y agua amarga.

(DHH C* 2002*)  De un mismo manantial no puede brotar a la vez agua dulce y agua amarga.

(DHH L 1996*)  De un mismo manantial no puede brotar a la vez agua dulce y agua amarga.

(DHH L* 2002*)  De un mismo manantial no puede brotar a la vez agua dulce y agua amarga.

(BLS)  De un mismo pozo no puede salir agua dulce y agua amarga o salada.

(PDT)  ¿Acaso puede dar un manantial agua dulce y agua amarga al mismo tiempo?

(BLA*)  Hermanos, esto no puede ser así. ¿Es que puede brotar de la misma fuente agua dulce y agua amarga?

(MN*)  ¿Acaso una fuente  echa por el mismo caño  agua dulce y amarga?

(NC*)  ¿Acaso la fuente echa por el mismo caño agua dulce y amarga?


DICCIONARIO STRONG:
Fuente: Número de referencia G4077. En el original,  πηγή pegé probablemente de G4078 (mediante la idea de salir a chorros gruesos); fuente (literalmente o figurativamente), i.e. fuente o provisión (de agua, sangre, gozo) (no necesariamente la fuente origen):- pozo, fuente.


Pastor Mario Néstor Fleita



jueves, 5 de enero de 2012

Cuidado al salvar

EL RHEMA DEL DÍA 05 de enero de 2012: 
(RVA)
(Judas 23)

“a otros salvad, arrebatándolos del fuego;
y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.”

En este tiempo tenemos que ejercer violencia en el reino, arrebatando a los que ya han empezado a recorrer el camino del error, como sea hay que pararlos; y en algunos casos, aún contra su voluntad.
También, nos enseña que de algunos debemos compadecernos pero tener cuidado, porque se corre riesgos al intentar el rescate.
Ejemplos:
El bombero, cuando entra en una habitación en llamas para salvar a una persona.
El médico, que trata una enfermedad infecciosa corre peligro de contraerla.
El guarda-vidas, que al lanzar un salvavidas debe estar bien agarrado para no ser arrastrado.
El soldado, en una misión de rescate arriesgando su vida.
Salvarlos con temor.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:

Castillian)  y salvadlos, arrancándolos del fuego. De los otros, compadeceos también, pero con precaución, aborreciendo hasta la túnica contaminada de su carne.

("CJ")  a otros, tratad de salvarlos arrancándolos del fuego; y a otros mostradles misericordia con cautela, odiando incluso la túnica manchada por su carne.

(Jer 1976*)  a otros, tratad de salvarlos arrancándolos del fuego; y a otros mostradles misericordia con cautela, odiando incluso la túnica manchada por su carne.

(Jer 1998*)  a otros, tratad de salvarlos arrancándolos del fuego; y a otros mostradles misericordia con cautela, odiando incluso la túnica manchada por su carne.

(Jer 2001*)  a otros, tratad de salvarlos arrancándolos del fuego; y a otros mostradles misericordia con cautela, odiando incluso la túnica manchada por su carne.

(Jünemann*)  a otros salvad, del fuego arrebatando; a otros compadeced en(d)  temor; aborreciendo aun la por la carne manchada túnica.

(LBLA)  a otros, salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por la carne.

(NBLH)  A otros, sálvenlos, arrebatándolos del fuego; y de otros tengan misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por la carne (sus cuerpos).

(OSO)  Mas haced salvos a los otros con temor, arrebatándolos del fuego; mas con esto aborreciendo aun hasta la ropa que es contaminada de tocamiento de carne.

(DHH C 2002*)  Salvad a unos, sacándolos del fuego,[y] y tened compasión de otros, aunque guardándoos de ellos y aborreciendo incluso la ropa que visten, que está contaminada por su mala vida.

Alabanza final a Dios

(DHH C* 2002*)  Salvad a unos, sacándolos del fuego,[y] y tened compasión de otros, aunque guardándoos de ellos y aborreciendo incluso la ropa que visten, que está contaminada por su mala vida.

Alabanza final a Dios

(DHH L 1996*)  A unos sálvenlos sacándolos del fuego, y tengan compasión de otros, aunque cuídense de ellos y aborrezcan hasta la ropa que llevan contaminada por su mala vida.

(DHH L* 2002*)  Salvad a unos, sacándolos del fuego,[y] y tened compasión de otros, aunque guardándoos de ellos y aborreciendo incluso la ropa que visten, que está contaminada por su mala vida.

Alabanza final a Dios

(BLS)  Rescaten a los que necesitan salvarse del infierno, y tengan compasión de los que necesitan ser compadecidos. Pero tengan mucho cuidado de no hacer el mismo mal que ellos hacen.

(PDT)  "A otros sálvenlos del fuego y traten al resto con misericordia, pero ¡ojo! Tengan mucho cuidado, hay que odiar el pecado y rechazar hasta la ropa contaminada por la mala vida que ellos llevan."


DICCIONARIO STRONG:
Arrebatar: Número de referencia G726. En el original,  ἁρπάζω jarpázo de un derivado de G138; apoderarse de (en varias aplicaciones):- apoderarse, arrebatar.


Pastor Mario Néstor Fleita



miércoles, 4 de enero de 2012

Todo está dicho pero como nadie escucha

EL RHEMA DEL DÍA 04 de enero de 2012: 
(RVA)
(Juan 8.43)

“¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra”.

Escuchar es poner atención para entender lo que se quiere decir.
Cuando oímos a un extranjero hablando en su idioma, lengua que no conocemos, lo oímos pero no podemos escuchar porque estamos limitados por lo que no sabemos.
Nos puede decir en su idioma algo que signifique más o menos esto: “corran va a explotar una bomba”.
Pero como no entendemos su idioma, no escuchamos, es decir no entendemos lo que oímos.
De la misma manera, Dios no habla pero parece que no entendemos lo que oímos.
¿O sí?
El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:


(Jer 2001*)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra.

(Jünemann*)  ¿Por qué el habla la mía no conocéis? Porque no podéis oír la palabra la mía.

(LBLA)  ¿Por qué no entendéis lo que digo? Porque no podéis oír mi palabra.

(NBLH)  "¿Por qué no entienden lo que digo? Porque no pueden oír Mi palabra.

(OSO)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra.

(DHH C 2002*)  ¿Por qué no podéis entender mi mensaje? Porque no queréis escuchar mi palabra.

(DHH C* 2002*)  ¿Por qué no podéis entender mi mensaje? Porque no queréis escuchar mi palabra.

(DHH L 1996*)  ¿Por qué no pueden entender ustedes mi mensaje? Pues simplemente porque no pueden escuchar mi palabra.

(DHH L* 2002*)  ¿Por qué no podéis entender mi mensaje? Porque no queréis escuchar mi palabra.

(BLS)  Ustedes no pueden entender lo que les digo, porque no les gusta escuchar mi mensaje.

(PDT)  ¿Por qué no entienden lo que digo? Porque no pueden aceptar mi mensaje.

(BLA*)  ¿Por qué no entienden mi lenguaje? Porque no pueden acoger mi mensaje.

(MN*)  ¿Por qué no  entendéis mi lenguaje?  Porque no queréis aceptar  mi doctrina.

(NC*)  ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra.

(NRV1990**)  "¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra.

(NRV2000**)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra.

(NVI 1984)  ¿Por qué no entienden mi modo de hablar?  Porque no pueden aceptar mi palabra.

(NVI 1999)  ¿Por qué no entienden mi modo de hablar? Porque no pueden aceptar mi palabra.

(SA*)  ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Es que no podéis escuchar mi palabra.

(RV 1862)  ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? es porque no podéis oir mi palabra.

(RV 1909)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? porque no podéis oir mi palabra.

(RV1960+)  ¿Por G1302  P~RI-ASN qué no G3756  T entendéis G1097  VPAI2P mi G3588 G1699  DASF RS1ASF lenguaje? G3588 G2981  DASF NASF Porque G3754  C no G3756  T podéis G1410  VPUI2P escuchar G191  VPAN mi G3588 G1699  DASM RS1ASM palabra. G3588 G3056  DASM NASM

(RV 1960)  ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra.

(RV 1995)  Vosotros sois de vuestro padre el diablo,[25]  y los deseos de vuestro padre queréis hacer.  Él ha sido homicida desde el principio[26]  y no ha permanecido en la verdad,  porque no hay verdad en él.  Cuando habla mentira,  de suyo habla,  pues es mentiroso y padre de mentira.

(RVA)  ¿Por qué no comprendéis lo que digo? Porque no podéis oír mi palabra.

(Oro*)  ¿Por qué, pues, no entendéis mi lenguaje? Es porque no podéis soportar mi palabra.

("Kadosh")  ¿Por qué no entienden lo que les estoy diciendo? Porque no pueden soportar escuchar mi mensaje.

(VM)  ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? porque no podéis escuchar mi palabra.

(RV1602)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? porque no podéis oir mi palabra.


(BJ76)  ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi Palabra.



DICCIONARIO STRONG:
Escuchar: Número de referencia G191. En el original,  ἀκούω akoúo verbo primario, oír (en varios sentidos):- entender, escuchar, hablar, llegar a oído de, obedecer, oír hablar, oyente.


Pastor Mario Néstor Fleita


martes, 3 de enero de 2012

No entienden la verdad, porque son duros

EL RHEMA DEL DÍA 03 de enero de 2012: 
(RVA)
(Isaías 6.10)

“Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad”.

En su revelación, Dios dejó luz para que vean los que quieren ver pero también ha dejado oscuridad densa para confundir a los que no quieren ver, o sea, los ciegos voluntarios.
Por lo tanto, los que se resisten a oír la verdad son entregados a la oscuridad de la ignorancia.
Cuando dice “engruesa el corazón” quiere decir: dale amonestación para que se resistan, porque se van a resistir cuando escuchen (porque su corazón está rebelde), y de esa manera, su terco corazón rebelde se hará más duro.
En el Salmo 119:70 encontramos: “Se engrosó el corazón de ellos como sebo, mas yo en tu ley me he regocijado”.  
Por supuesto que la verdad no produce esto, sino el propio estado de su corrompido corazón.
Gesenius usa los imperativos como futuros: “Proclamad la verdad, y el resultado tal proclamación será el que se volverán tanto más endurecidos”
Como en Romanos 1:28: “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”; y Efesios 4:18: “teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón”.
La secuencia va así: el corazón, los oídos, los ojos… expresando que por la dureza de su corazón, no escucharon, no vieron…
…luego, es al revés: los ojos, los oídos, el corazón: expresando que el mensaje no puede ser visto, ni oído por lo tanto no llega al corazón.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:

(BAD)  Haz insensible el corazón de este pueblo;embota sus oídosy cierra sus ojos,no sea que vea con sus ojos,oiga con sus oídos,y entienda con su corazón,y se conviertay sea sanado.

(T. Amat)

(Castillian)  Embrutece el corazón de este pueblo, endurece sus o dos, ciega sus o dos, para que sus ojos no vean, ni oigan sus o dos, ni entienda su corazón y no se convierta y se cure".

("CJ")  Engorda el corazón de ese pueblo hazle duro de oídos, y pégale los ojos, no sea que vea con sus ojos. y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se convierta y se le cure."

(Jer 1976*)  Engorda el corazón de ese pueblo hazle duro de oídos, y pégale los ojos, no sea que vea con sus ojos. y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se convierta y se le cure.»

(Jer 1998*)  Engorda el corazón de ese pueblo hazle duro de oídos, y pégale los ojos, no sea que vea con sus ojos. y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se convierta y se le cure".

(Jer 2001*)  Engorda el corazón de ese pueblo, hazle duro de oídos, y pégale los ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se convierta y se le cure."

(Jünemann*)  Pues ha engrosado el corazón de este pueblo; y con sus orejas pesadamente han oído; y los ojos han cerrado, para que jamás vean con los ojos y con las orejas oigan, y con el corazón entiendan; y se conviertan; —y los sanaré»(e) .

(LBLA)  Haz insensible el corazón de este pueblo, endurece sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se arrepienta y sea curado.

(NBLH)  Haz insensible el corazón de este pueblo, Endurece sus oídos, Y nubla sus ojos, No sea que vea con sus ojos, Y oiga con sus oídos, Y entienda con su corazón, Y se arrepienta y sea curado."

(OSO)  Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos; para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda; ni se convierta, y haya para él sanidad.

(DHH C 2002*)  Entorpece la mente[j] de este pueblo;
tápales los oídos y cúbreles los ojos
para que no puedan ver ni oir,
ni puedan entender,
para que no se vuelvan a mí
y yo no los sane.”[k]


DICCIONARIO STRONG:
Engruesa: Número de referencia H8080. En el original,  שָׁמַן Shamán raíz primaria; brillar, i.e. (por analogía.) ser (caus. hacer) aceitoso o grueso:- engordar.


Pastor Mario Néstor Fleita


lunes, 2 de enero de 2012

Las riquezas de la iglesia local

EL RHEMA DEL DÍA 02 de enero de 2012: 
(RVA)
(1 Timoteo 3.15)

“para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad”.

No debemos perder de vista que la iglesia local tiene la función de transmitir la verdad.
En este texto, la iglesia es presentada en metáfora, como casa, columna y fundamento.
Sostén y apoyo de la verdad, en una casa donde habita Dios.
El trabajo de la iglesia es para dar testimonio de la verdad, también para combatir a los falsos maestros.
La iglesia es un puesto para defender la verdad. En palabra, fe y conducta.
¿Qué estás haciendo en defensa de la verdad?

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:

(Castillian)  Pero, si me retraso, quiero que sepas cómo hay que comportarse en la casa de Dios que es la Iglesia del Dios vivo, columna y soporte de la verdad.

("CJ")  pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Di-s, que es la Iglesia de Di-s vivo, columna y fundamento de la verdad.

(Jer 1976*)  pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.

(Jer 1998*)  pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.

(Jer 2001*)  pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.

(Jünemann*)  y, si tardare, para que sepas cómo se debe en casa de Dios conversar; la que es iglesia del Dios viviente, columna y sostén de la verdad.

(LBLA)  pero en caso que me tarde, te escribo para que sepas cómo debe conducirse uno en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y sostén de la verdad.

(NBLH)  pero en caso que me tarde, te escribo para que sepas cómo debe conducirse uno en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y sostén de la verdad.

(OSO)  y si no fuere tan presto, para que sepas cómo convenga conversar en la Casa de Dios, que es la Iglesia del Dios viviente, columna y base de La verdad.

(DHH C 2002*)  para que, si me retraso, sepas cómo debe portarse uno en la familia de Dios, en la iglesia del Dios viviente, la cual sostiene y defiende la verdad.

(DHH C* 2002*)  para que, si me retraso, sepas cómo debe portarse uno en la familia de Dios, en la iglesia del Dios viviente, la cual sostiene y defiende la verdad.

(DHH L 1996*)  para que, si me retraso, sepas cómo debe portarse uno en la familia de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, la cual sostiene y defiende la verdad.

(DHH L* 2002*)  para que, si me retraso, sepas cómo debe portarse uno en la familia de Dios, en la iglesia del Dios viviente, la cual sostiene y defiende la verdad.

(BLS)  por si acaso no llego a tiempo. Así sabrás cómo debemos comportarnos los que pertenecemos a la iglesia, que es la familia del Dios vivo. La iglesia sostiene y defiende la verdad.

(PDT)  "Tal vez no pueda llegar pronto, así que quiero que sepas cómo se debe vivir en la familia de Dios. Esa familia es la iglesia del Dios viviente, base y apoyo principal de la verdad."

(BLA*)  Pero si me demoro, para que sepas cómo debes portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, pilar y base de la verdad.

(MN*)  por si  tardo, para que sepas  cómo has de conducirte en  la casa de Dios, que es  la Iglesia de Dios vivo,  columna y fundamento de  la verdad.

(NC*)  para que, si tardo, sepas cómo hay que comportarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y sostén de la verdad.

(NRV1990**)  Y si tardo, para que sepas cómo conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad.

(NRV2000**)  y si no fuere tan presto, para que sepas cómo convenga conversar en la Casa de Dios, que es la Iglesia del Dios viviente, columna y base de La verdad.

(NVI 1984)  si me retraso,  sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios,  que es la iglesia del Dios viviente,  columna y fundamento de la verdad.

(NVI 1999)  si me retraso, sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y fundamento de la verdad.

(SA*)  Pero si me retraso, quiero que sepas cómo debe uno portarse en la casa de Dios, o sea en la Iglesia del Dios viviente, columna y fundamento de la verdad.

(RV 1862)  Y si no viniere tan presto, para que sepas como te convenga conversar en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad.

(RV 1909)  Y si no fuere tan presto, para que sepas cómo te conviene conversar en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad.

(RV1960+)  • G1161  C para G2443  C que si G1437  C tardo, G1019  VPAS1S sepas G1492  VRAS2S cómo G4459  B debes G1163  VPAI3S conducirte G390  VPPN en G1722  P la casa G3624  NDSM de Dios, G2316  NGSM que G3748  RR-NSF es G2076  VP-I3S la iglesia G1577  NNSF del Dios G2316  NGSM viviente, G2198  VPAP-SGM columna G4769  NNSM y G2532  C baluarte G1477  NNSN de la G3588  DGSF verdad. G225  NGSF

(RV 1960)  para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

(RV 1995)  para que,  si tardo,  sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios,  que es la iglesia del Dios viviente,  columna y defensa de la verdad.

(RVA)  para que si me tardo, sepas cómo te conviene conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.

(Oro*)  y si tardare, para que sepas cómo debes portarte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad.


DICCIONARIO STRONG:
Baluarte: Número de referencia G1477. En el original, ἑδραίωμα jedraíoma
de un derivado de G1476; soporte, i.e. (figurativamente) base:- baluarte.


Pastor Mario Néstor Fleita


domingo, 1 de enero de 2012

Avivamiento en la Argentina, profecías

Desde Buenos Aires, Argentina, en este primer día del año, y en esta primera hora, les declaro una síntesis de una palabra profética que hemos recibido en el 2011:

"...El avivamiento del Espíritu Santo viene por la obediencia y recibirán poder para ser testigos de sus obras. 



Habrá milagros, maravillas, portentos, sanidades, poder, cosas maravillosas y la presencia permanente del Espíritu de Dios..."

"...La ciudad en donde está la Iglesia va a ser una ciudad nombrada y Dios va permitir que el nombre de esta iglesia y de sus pastores sean conocidos. 



Poder de Dios será conocido en el mundo..."

"... Y van a venir de muchos sitios a ver lo que está sucediendo, un mover que no va a terminar en poco tiempo. 



La gente va a venir masivamente, van a venir para pedir que oren por ellos, van a venir pastores, líderes, autoridades. 


Van a venir a ver lo que pasa en la iglesia y a pedir consejos..."

"Prepárate para volar alto, prepárate para cosas grandes... ustedes son el emblema del nuevo avivamiento en la Argentina..."

Así será.

Que Dios te bendiga y te permita ver y ser parte de este nuevo avivamiento.