domingo, 12 de febrero de 2012

La unción como perfume

EL RHEMA DEL DÍA 12 de febrero de 2012: 

(RVA)

Sal 133:2 

Es como el buen óleo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarón,
Y baja hasta el borde de sus vestiduras;

El aceite sagrado para la unción de los sumos sacerdotes era de oliva mezclado con cuatro de las especias mejores.

Su rica profusión era un tipo de toda la abundancia con la que el Espíritu Santo te quiere bendecir hoy.

Así, como el copioso rocío, que caía sobre el monte Hermón, también hoy puede caer con poder fertilizador sobre tu vida.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:


(Castillian)  Es como óleo fragante que cae sobre la cabeza, por la barba desciende - la barba de Aarón, que le baja hasta la franja del vestido -,

("CJ")  Como un ungüento fino en la cabeza, que baja por la barba, que baja por la barba de Aarón, hasta la orla de sus vestiduras.

(Jer 1976*)  Como un ungüento fino en la cabeza, que baja por la barba, que baja por la barba de Aarón, hasta la orla de sus vestiduras.

(Jer 1998*)  Como un ungüento fino en la cabeza, que baja por la barba, que baja por la barba de Aarón, hasta la orla de sus vestiduras.

(Jer 2001*)  Como ungüento fino en la cabeza, que va bajando por la barba, que baja por la barba de Aarón, hasta la orla de sus vestidos.

(Jünemann*)  los que estáis en atrios de casa de nuestro Dios;

(LBLA)  Es como el óleo precioso sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón, que desciende hasta el borde de sus vestiduras.

(NBLH)  Es como el óleo precioso sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarón, Que desciende hasta el borde de sus vestiduras.

(OSO)  Es como el buen óleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón, que desciende sobre el borde de sus vestiduras;

(DHH C 2002*)  Es como el buen perfume
derramado sobre la cabeza de los sacerdotes,[c]
que baja por su barba
hasta el cuello de su ropaje.[d]

(DHH C* 2002*)  Es como el buen perfume
derramado sobre la cabeza de los sacerdotes,[c]
que baja por su barba
hasta el cuello de su ropaje.[d]

(DHH L 1996*)  Es como el buen perfume
que corre por la cabeza
de los sacerdotes[1]
y baja por su barba
hasta el cuello de su ropaje.


(DHH L* 2002*)  Es como el buen perfume
derramado sobre la cabeza de los sacerdotes,[c]
que baja por su barba
hasta el cuello de su ropaje.[d]

(BLS)  Es tan agradable ver esto como oler el buen perfume de los sacerdotes, perfume que corre de la cabeza a los pies.

(PDT)  Es como el aceite dulce y fragante que se derrama sobre la cabeza de Aarón y cubre todo su rostro y sus vestiduras.

(BLA*)  Es como un aceite refinado
            que desde su cabeza
            desciende hasta la barba,
            la barba de Aarón,
            hasta el cuello de su túnica.

(MN*)  Es como un perfume  fino en la cabeza, que baja por la barba,  por la barba de Aarón, y llega hasta la orla de  su manto.

(NC*)  Es cual exquisito ungüento sobre la cabeza que desciende hasta la barba, la barba cíe Aarón, y baja hasta la orla de sus vestidos.

(NRV1990**)  Es como el buen perfume sobre la cabeza, que desciende sobre la barba, la barba de Aarón, y baja hasta el cuello de su vestido.

(NRV2000**)  [Es] como el buen óleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón, que desciende sobre el borde de sus vestiduras;

(NVI 1984)  Es como el buen aceite que,  desde la cabeza, 
 va descendiendo por la barba, 
 por la barba de Aarón, 
 hasta el borde de sus vestiduras.


DICCIONARIO STRONG:
Óleo: Número de referencia H8081
שֶׁמֶן
Shémen

de H8080; grasa, especialmente líquida (como del olivo, a menudo perfumada); figurativamente riqueza:- aceite, bálsamo, fama, fértil, gordura, grueso, manjar, óleo, oliva, olivas, olivo, perfume, suculento, unción, ungüento.



Pastor Mario Néstor Fleita

sábado, 11 de febrero de 2012

Evidencias del Espíritu Santo

EL RHEMA DEL DÍA 11 de febrero de 2012: 

(RVA)
Hch 4:13 
Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan,
y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo,
se maravillaban;
y les reconocían que habían estado con Jesús.

Los discípulos transformados por Dios asombraron a los “sabios” religiosos de su época. Aunque no tuvieron una preparación formal hablaban con una convicción aplastante.
Los reconocieron por eso.
Hablaron con libertad, seguridad, constancia, confianza, fe, entereza y valentía.
Esto es lo que necesitamos hoy.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:



(BAD)  Los gobernantes, al ver la osadía con que hablaban Pedro y Juan, y al darse cuenta de que eran gente sin estudios ni preparación, quedaron asombrados y reconocieron que habían estado con Jesús.

(T. Amat)

(Castillian)  Viendo la entereza de Pedro y de Juan, y habiendo comprobado que eran hombres iletrados y del vulgo, se maravillaban. Reconoc an que eran compa eros de Jesús.

("CJ")  Viendo la valentía de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin instrucción ni cultura, estaban maravillados. Reconocían, por una parte, que habían estado con Yeshúa;

(Jer 1976*)  Viendo la valentía de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin instrucción ni cultura, estaban maravillados. Reconocían, por una parte, que habían estado con Jesús;

(Jer 1998*)  Viendo la valentía de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin instrucción ni cultura, estaban maravillados. Reconocían, por una parte, que habían estado con Jesús;

(Jer 2001*)  Viendo la valentía de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin instrucción ni cultura, estaban maravillados. Reconocían, por una parte, que habían estado con Jesús;

(Jünemann*)  Y viendo la de Pedro libre habla y de Juan, y, comprendiendo que hombres iletrados son e indoctos, maravillábanse (y reconocíanles que con Jesús estaban);

(LBLA)  Al ver la confianza de Pedro y de Juan, y dándose cuenta de que eran hombres sin letras y sin preparación, se maravillaban, y reconocían que ellos habían estado con Jesús.

(NBLH)  Al ver la confianza de Pedro y de Juan, y dándose cuenta de que eran hombres sin letras y sin preparación, se maravillaban, y reconocían que ellos habían estado con Jesús.

(OSO)  Entonces viendo la constancia de Pedro y de Juan, sabido que eran hombres sin letras e ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Jesús.

(DHH C 2002*)  Cuando las autoridades vieron la valentía con que hablaban Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres sin estudios ni cultura, se quedaron sorprendidos y reconocieron que eran discípulos de Jesús.[i]

(DHH C* 2002*)  Cuando las autoridades vieron la valentía con que hablaban Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres sin estudios ni cultura, se quedaron sorprendidos y reconocieron que eran discípulos de Jesús.[i]

(DHH L 1996*)  Cuando las autoridades vieron la valentía con que hablaban Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres sin estudios ni cultura, se quedaron sorprendidos, y reconocieron que eran discípulos de Jesús.

(DHH L* 2002*)  Cuando las autoridades vieron la valentía con que hablaban Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres sin estudios ni cultura, se quedaron sorprendidos y reconocieron que eran discípulos de Jesús.[i]

(BLS)  Todos los de la Junta Suprema se sorprendieron de oír a Pedro y a Juan hablar sin ningún temor, a pesar de que eran hombres sencillos y de poca educación. Se dieron cuenta entonces de que ellos habían andado con Jesús.

(PDT)  Pedro y Juan eran hombres sencillos y sin educación. Las autoridades judías se asombraron cuando vieron que ellos no tenían miedo de hablar. Entonces se dieron cuenta de que Pedro y Juan habían estado con Jesús.

(BLA*)  Quedaron admirados al ver la seguridad con que hablaban Pedro y Juan, que eran hombres sin instrucción ni preparación, pero sabían que habían estado con Jesús.

(MN*)  Al ver, por una  parte, la valentía de  Pedro y Juan, y  comprendiendo, por otra,  que eran hombres sin  instrucción y cultura,  estaban sorprendidos.  Reconocían que habían  estado con Jesús;

(NC*)  Viendo la libertad de Pedro y Juan, y considerando que eran hombres sin letras y plebeyos, se maravillaban, pues los habían conocido de que estaban con Jesús;"

(NRV1990**)  Entonces viendo la valentía de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaron, y reconocieron que habían estado con Jesús.

(NRV2000**)  Entonces viendo la constancia de Pedro y de Juan, sabido que eran hombres sin letras e ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Jesús.

(NVI 1984)  Los gobernantes,  al ver la osadía con que hablaban Pedro y Juan,  y al darse cuenta de que eran gente sin estudios ni preparación,  quedaron asombrados y reconocieron que habían estado con Jesús.


DICCIONARIO STRONG:
Maravillaban: Número de referencia θαυμάζω dsaumázo de G2295; maravillar; por implicación admirar:- extrañar, maravillarse, admirar, adular, asombrar, asombro, sorprender.


Pastor Mario Néstor Fleita

viernes, 10 de febrero de 2012

Has oír tu voz con valor

EL RHEMA DEL DÍA 10 de febrero de 2012: 

(RVA)

Hch 4:8 
“- Pedro, lleno del Espíritu Santo, les respondió:— Gobernantes del pueblo y ancianos:”

Aquí, encontramos a Pedro hablando a una audiencia dura.
Una audiencia formada por los más ricos, intelectuales y poderosos del país.
Eran los mismos que habían condenado a muerte a Jesús.
Pedro sabía que se estaba jugando la vida y conocía el peligro que le acechaba; pero, a pesar de todo, habló.
Su valor venía directamente del Espíritu Santo.
¿Hablamos con ese valor?


El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:



(Castillian)  "Jefes del pueblo y ancianos: puesto que hoy se nos interroga judicialmente, a propósito de la buena acción realizada en un hombre enfermo, en virtud de quién ha sido sanado éste,

("CJ")  puesto que con motivo de la obra realizada en un enfermo somos hoy interrogados por quién ha sido éste curado,

(Jer 1976*)  puesto que con motivo de la obra realizada en un enfermo somos hoy interrogados por quién ha sido éste curado,

(Jer 1998*)  puesto que con motivo de la obra realizada en un enfermo somos hoy interrogados por quién ha sido éste curado,

(Jer 2001*)  puesto que con motivo de una obra buena realizada en un enfermo se nos interroga hoy por quién ha sido éste curado,

(Jünemann*)  si nosotros hoy somos interrogados acerca del beneficio de un hombre enfermo: en quién éste ha sido salvado,

(LBLA)  si se nos está interrogando hoy por causa del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste ha sido sanado,

(NBLH)  si se nos está interrogando hoy por causa del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste ha sido sanado,

(OSO)  Pues si somos hoy demandados acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado,

(DHH C 2002*)  Nos preguntáis hoy acerca del bien hecho a un enfermo, para saber de qué manera ha sido sanado.

(DHH C* 2002*)  Nos preguntáis hoy acerca del bien hecho a un enfermo, para saber de qué manera ha sido sanado.

(DHH L 1996*)  ustedes nos preguntan acerca del bien hecho a un enfermo, para saber de qué manera ha sido sanado.

(DHH L* 2002*)  Nos preguntáis hoy acerca del bien hecho a un enfermo, para saber de qué manera ha sido sanado.

(BLS)  ustedes nos preguntan acerca del hombre que estaba enfermo, y que ahora está sano.

(PDT)  ¿nos están juzgando hoy por sanar a un paralítico? ¿Quieren saber quién lo sanó?

(BLA*)  Hoy debemos responder por el bien que hemos hecho a un enfermo. ¿A quién se debe esa sanación?

(MN*)  ya que se nos pide  cuentas por el bien que  hemos hecho a un hombre  enfermo y se nos pregunta  de qué modo ha sido  curado,

(NC*)  Ya que somos hoy interrogados sobre la curación de este inválido, por quién haya sido curado,

(NRV1990**)  "Ya que se nos interroga hoy acerca del beneficio hecho a un enfermo, en virtud de quién ha sido sanado,


DICCIONARIO STRONG:
Lleno: Número de referencia G4130 πλήθω plédso forma prolongado de un primario plevw pléo  (que aparece solo como alternado en ciertos tiempos y en la forma reduplicación pivmplhmi pímplemi ); llenar (literalmente o figurativamente [embeber, influir, proveer]); específicamente cumplir (-se el tiempo):- cumplir, -se, empapar, llenar, -se, lleno.


Pastor Mario Néstor Fleita

jueves, 9 de febrero de 2012

El Espíritu trajo una comunión ininterrumpida y para siempre

EL RHEMA DEL DÍA 09 de febrero de 2012: 

(RVA)

Jua 16:8 

Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.

Elenjein, que se traduce en la versión Reina-Valera.60 por convencer, tiene la idea del examen o interrogatorio al que se somete a una persona hasta que admite sus errores o se muestra convencido por un razonamiento de algo que no había comprendido antes.
Te acusa.
Te convence.
Te hace convicto.
Te redarguye.
Te reprende.

El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:


(BAD)  Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.

(T. Amat)

(Castillian)  La fe es anticipo de las realidades que se esperan y prueba de las que no se ven.

("CJ")  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1976*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1998*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 2001*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de lo que no se ve.

(Jünemann*)  Y es la fe de las cosas que se esperan, fundamento; de cosas demostración que no se ven.

(LBLA)  Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

(NBLH)  Ahora bien, la fe es la certeza (sustancia) de lo que se espera, la convicción (demostración) de lo que no se ve.

(OSO)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(DHH C 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH C* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH L 1996*)  Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.

(DHH L* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(BLS)  Confiar en Dios es estar totalmente seguro de que uno va a recibir lo que espera. Es estar convencido de que algo existe, aun cuando no se pueda ver.

(PDT)  "Ahora bien, tener fe es estar seguro de aquello que esperamos; es creer en algo que no vemos."

(BLA*)  La fe es como aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver.

(MN*)  La fe es la  garantía de las cosas que  se esperan, la prueba de  aquellas que no se ven.

(NC*)  Ahora bien, la fe es garantía de lo que esperamos, prueba de lo que no vemos;"

(NRV1990**)  La fe es estar seguros de lo que esperamos, y ciertos de lo que no vemos.

(NRV2000**)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(NVI 1984)  Ahora bien,  la fe es la garantía de lo que se espera,  la certeza de lo que no se ve.


DICCIONARIO STRONG:
Convicción: Número de referencia G1651 ἐλέγχω elenco de afinidad incierta; refutar, amonestar:- acusar, convencer, convicto, redargüir, reprender.


Pastor Mario Néstor Fleita

miércoles, 8 de febrero de 2012

Dios aprueba la convicción que viene del Espíritu

EL RHEMA DEL DÍA 08 de febrero de 2012: 

(RVA)

Hebreos 11:1 

“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”.


La convicción está absolutamente segura de que lo que cree es verdad, y lo que espera sucederá.

La convicción inspira toda la conducta de una persona.

Se vive con ella y se muere con ella.

Tener convicción es algo que hace actuar.

La convicción te lleva en tres direcciones:

1-      Creer a Dios frente al mundo. Ej. Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego.
2-      Creer al Espíritu frente a los sentidos.
3-      Creer en el futuro frente al presente.

Los grandes héroes de la fe procedieron conforme a este principio: CONVICCIÓN y Dios aprobó su manera de vivir.
¿Te aprobará a ti?


El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:


(BAD)  Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.

(T. Amat)

(Castillian)  La fe es anticipo de las realidades que se esperan y prueba de las que no se ven.

("CJ")  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1976*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1998*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 2001*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de lo que no se ve.

(Jünemann*)  Y es la fe de las cosas que se esperan, fundamento; de cosas demostración que no se ven.

(LBLA)  Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

(NBLH)  Ahora bien, la fe es la certeza (sustancia) de lo que se espera, la convicción (demostración) de lo que no se ve.

(OSO)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(DHH C 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH C* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH L 1996*)  Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.

(DHH L* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(BLS)  Confiar en Dios es estar totalmente seguro de que uno va a recibir lo que espera. Es estar convencido de que algo existe, aun cuando no se pueda ver.

(PDT)  "Ahora bien, tener fe es estar seguro de aquello que esperamos; es creer en algo que no vemos."

(BLA*)  La fe es como aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver.

(MN*)  La fe es la  garantía de las cosas que  se esperan, la prueba de  aquellas que no se ven.

(NC*)  Ahora bien, la fe es garantía de lo que esperamos, prueba de lo que no vemos;"

(NRV1990**)  La fe es estar seguros de lo que esperamos, y ciertos de lo que no vemos.

(NRV2000**)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(NVI 1984)  Ahora bien,  la fe es la garantía de lo que se espera,  la certeza de lo que no se ve.


DICCIONARIO STRONG:
Convicción: Número de referencia G1650 ἔλεγχος élenjos de G1651; prueba, convicción:- redargüir, certeza, convicción.


Pastor Mario Néstor Fleita

martes, 7 de febrero de 2012

Veo lo que no se ve

EL RHEMA DEL DÍA 07 de febrero de 2012: 

(RVA)

Hebreos 11:1 

“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

Muchos fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
Otros experimentaron vituperios y azotes,
Y a más de esto prisiones y cárceles.
Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba.
Otros fueron muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, Pobres, angustiados, maltratados; los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido;
Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.
La convicción nos hace estar seguros de lo que esperamos, y convencidos de lo que no vemos lo vamos a ver.


El mismo versículo en otras versiones de la Biblia:


(BAD)  Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.

(T. Amat)

(Castillian)  La fe es anticipo de las realidades que se esperan y prueba de las que no se ven.

("CJ")  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1976*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 1998*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se ven.

(Jer 2001*)  La fe es garantía de lo que se espera; la prueba de lo que no se ve.

(Jünemann*)  Y es la fe de las cosas que se esperan, fundamento; de cosas demostración que no se ven.

(LBLA)  Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

(NBLH)  Ahora bien, la fe es la certeza (sustancia) de lo que se espera, la convicción (demostración) de lo que no se ve.

(OSO)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(DHH C 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH C* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(DHH L 1996*)  Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.

(DHH L* 2002*) 
La fe de los antepasados
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir aquello que se espera; es estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.[a]

(BLS)  Confiar en Dios es estar totalmente seguro de que uno va a recibir lo que espera. Es estar convencido de que algo existe, aun cuando no se pueda ver.

(PDT)  "Ahora bien, tener fe es estar seguro de aquello que esperamos; es creer en algo que no vemos."

(BLA*)  La fe es como aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver.

(MN*)  La fe es la  garantía de las cosas que  se esperan, la prueba de  aquellas que no se ven.

(NC*)  Ahora bien, la fe es garantía de lo que esperamos, prueba de lo que no vemos;"

(NRV1990**)  La fe es estar seguros de lo que esperamos, y ciertos de lo que no vemos.

(NRV2000**)  Es pues la fe, la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

(NVI 1984)  Ahora bien,  la fe es la garantía de lo que se espera,  la certeza de lo que no se ve.


DICCIONARIO STRONG:
Convicción: Número de referencia G1650 ἔλεγχος élenjos de G1651; prueba, convicción:- redargüir, certeza, convicción.

Pastor Mario Néstor Fleita